30Apr/105

Imam Ibn ‘Abidin und Istighatha

Dieser große Imam, der Faqih, einer der größten letzten hanafitischen Gelehrten, Muhammad Amin Efendi, auch bekannt als Ibn 'Abidin al-Schami, dessen Gelehrsamkeit keinem Studenten des Wissens verborgen ist, schreibt in seiner Abhandlung: al-Fawa'id al-Mukhassasa [Spezifische Nutzen]:

26Apr/1010

Jede Bid’a ist Irreleitung -V-

Erneut ein Schreiben aus einem Forum:

Bevor ich inchallah auf paar einige Punkte, was die Schwester erwähnt hat eingehe, will ich eine Sache klar stellen.

Erstens keiner von den Gelehrten hat eine Ibadah im Namen von al-Bid'a Hassana (Die Gute Bida) eingeführt. Die Handlungen, welche für eine Ibadah geeignet sind, wurden von der Scharia festgelegt, jedoch manche wurde in bestimmten Zeiten und Formen beschränkt andere sind jedoch unbeschränkt geblieben.

20Apr/107

Ibn Taymiyyah über die Bewegung beim Dhikr

Ibn Taymiyyah rahimahullah sagt in seinem Fatawa, 1:221 und Ibn Qayyim in seinem Madaridsch as-Salikin: "Was in den Sitzungen des Dhikr oder Sama' geschieht, wie das Beben des Herzen, das Weinen, das Zittern und das Schaukeln des Körpers - dies sind die besten Zustände, die im Qur'an [39:23] erwähnt wurden.

18Apr/102

Jede Bid’a ist Irreleitung -IV-

Dies war ein Schreiben in einem Forum: Seine Argumentation baut auf verschiedenen Dingen auf- ich werde nicht auf alles eingehen: 1. Kullu muhdathatin...Er behauptet das Wort "Kull" bezieht sich allgemein auf JEDE bid'a. Al-Sayyid 'Ali ibn Muhammad Ba 'Alawi sagt in seinem Vorwort zu al-Haddads al-Sunna wal-Bid'a: "...Jene wie er [Muhammad al-Schuqayri al-Salafi], der Autor des al-Sunan wal Mubtada'at - ihr Wissen ist beschränkt auf die Buchstaben des Hadith allein: "Jede Neuerung ist eine Bid'a."... wobei mit dem Hadith jene Erneuerung gemeint ist, welche den Texten des Gesetzes widerspricht. Das, und nur das, ist die Erneuerung der Irreleitung."

15Apr/100

Jede Bid’a Irreleitung -III- und “zuviel” ‘Ibadah.

Die Salaf waren so ausgiebig in ihrer 'Ibadah und so "ausschweifend", dass es schon nicht mehr vorstellbar ist für uns normale Menschen. Manche Fatwas sind normal für die Pseudo-Salafis - denn bei ihnen gilt, je weniger desto besser.