Eines Tages in der Zeit des Kalifats von Sayyidina Umar ibn Al Hattab [Radiyallahu Anh], saß dieser mit seinen Gefährten zusammen, als drei edle und schöne junge Männer zu ihm kamen. Zwei von ihnen sagten: “Wir sind zwei Brüder. Als unser Vater auf dem Feld arbeitete, wurde er von einem jungen Mann getötet, den wir um der Gerechtigkeit willen zu dir gebracht haben. Bestrafe ihn nach dem Buch Allahs.” [...]

Wisse, dass die Aufrichtigkeit drei Stufen hat:

Die Erste: Allah zu dienen oder eine Sache zu tun [und dabei] weder Lohn zu erwünschen noch vor seiner Strafe zu fliehen, [all dies] nur weil er dein Herr ist und du sein Sklave und dies ist das Höchste [von den Stufen]. [...]

Scheich Dhunnun al-Misri möge Allah ihn segnen wurde gefragt: „Wann weiß der Diener das er aufrichtig in der Religion ist?“ Er antwortete: „Wenn er sich vollkommen der Anbetung hingibt und gleichzeitig nicht die Bewunderung der Menschen dafür erwünscht.“ - Tahdhkiratul ‘Awliya

„Schäm dich vor Allah im privaten auf die gleiche Art und Weise wie du dich vor den Leuten in der Öffentlichkeit schämst.“ - Ka’ab Radiyallahu Anh, Hayatus Sahaba

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Scheich ‘Abdullah al-Harawi schreibt in seinem Kitab al-Maqamat:

Allah subhanahu wa ta’ala gebietet: “Ich ermahne euch zu einem allein: Tretet vor Allah hin!”(Sura 34, 46) Das Hintreten vor Allah ist das Erwachen vom Schlummer der Gleichgültigkeit und das Aufstehen aus dem Schlamm der Lauheit. Es ist das Erste, wodurch das Herz des Menschen mit Leben erhellt wird, weil es das Licht der Ermahnung erblickt. [...]

Einer der ersten Sufis im wörtlichen und hauptsächlichen Sinne, wörtlich, weil er immer ein Talar aus Wolle trug. Der Sohn einer freigelassenen Sklavin von Umm Salama (Die Frau des Propheten) und eines Sklavens von Zayd ibn Thabit (Stiefsohn des Propheten), der große Imam von Basra, der Führer der ‘Awliya und Gelehrten seiner Zeit, war bekannt für seine strikte Verkörperung der Sunnah des Propheten. [...]