Istiwa bei Kitab al-Wasiyya
Bismillâhirrahmânirrahîm
Eine sehr interessante Stelle in Kitab al-Wasiyya von Imam Abu Hanifa [Rahimahullah] den ich gerne hervorheben möchte:
"Wir bestätigen, dass Allah ta'ala istawa’ machte, ohne dass es eine Erforderlichkeit oder Sesshaftigkeit (istiqrar) für Ihn selbst ist. Er ist der Hüter des Throns und auch von allem anderen als dem Thron, ohne irgendeinen Bedarf [für Ihn selbst ].
Imam Malik und Istiwa Überlieferung
Einige Leute benutzen eine Schaadh (Unübliche/mit einer Überlieferungskette überlieferte) Überlieferung des Imam Malik, um zu beweisen, dass man die Art und Weise, die Modalität Allah überlässt (Tafiwd al-Kayf) und nicht die Bedeutung des Wortes (z.b. Istiwa) Allah überlässt (Tafwid fi Maana).
Das Folgende sollte erklären, wieso das nicht korrekt ist. [Ich habe dies von Diskussionen zweier Gelehrten (Scheich GF Haddad und Scheich Ahmad Kamel) zusammengetragen, mit einigen Hinzufügungen aus Arabischen Foren]
Ibn ‘Uthaymin und die Pseudo Salafis
Muqaatil ibn Sulayman ibn Baschir Al-Azdi, ist ein Tafsirautor und lügender Mudschassim [Vermenschlicher Allahs]. Ibn Hadschar [rahimahullah] sagt über ihn in seinem Taqrib: „Er war ein Lügner... er vertiefte sich in Tadschsim/Anthropomorphismus [Allah habe Körperglieder etc]." [1]