Vorwurf: Al-Ghazalis “Buch des Todes”
As-Salamu 'alaykum,
Ein Bruder Namens Ibn Rainer stellte auf einem bekannten Forum fest, dass wir trotz Erinnerung und Kritik nicht den Artikel "Buch des Todes" von al-Ghazali verbessert haben, obwohl wir es sagten.
Auszüge aus Ibn Kathirs Tafsir -I-
Ibn Kathir hat in seinem Tafsir viele Dinge, welche viele ungelehrten Salafis schockieren wird. Man findet in seinem Tafsir nicht ein einziges Mal antropomorphistische Tendenzen oder Erläuterungen, die in diese Richtung gehen. Wir wollen hier in dieser Reihe einige Erläuterungen zeigen, die im vollen Einklang sind mit den maturidischen und asch'aritischen Methoden der Qur'anerläuterung und deren 'Aqidah, welche die 'Aqidah der Ahlu Sunnah darstellt.
Jede Bid’a ist Irreleitung -IV-
Dies war ein Schreiben in einem Forum: Seine Argumentation baut auf verschiedenen Dingen auf- ich werde nicht auf alles eingehen: 1. Kullu muhdathatin...Er behauptet das Wort "Kull" bezieht sich allgemein auf JEDE bid'a. Al-Sayyid 'Ali ibn Muhammad Ba 'Alawi sagt in seinem Vorwort zu al-Haddads al-Sunna wal-Bid'a: "...Jene wie er [Muhammad al-Schuqayri al-Salafi], der Autor des al-Sunan wal Mubtada'at - ihr Wissen ist beschränkt auf die Buchstaben des Hadith allein: "Jede Neuerung ist eine Bid'a."... wobei mit dem Hadith jene Erneuerung gemeint ist, welche den Texten des Gesetzes widerspricht. Das, und nur das, ist die Erneuerung der Irreleitung."
Der Naqschibandi Mythos -VI-
Punkt 4: Der Naqschibandi Glaube: Allah ist überall. Auf Seite 13 des Buches Haqiqat al-Haqqani steht: „Allah, der Allmächtige, ist überall, aber besonders in Baytullah, weil Er es Selbst das Haus Allahs genannt hat. Denn wenn es das Haus des Herrn genannt wird, muss der Herr des Hauses auch darin sein."
Der Naqschibandi Mythos -V-
Punkt 3: Der Naqschibandi Glaube: Gewisse Leute können eine Rang erreichen, der höher ist als der der Propheten und ihrer Gefährten.
Auf der ersten Seite des Buches ‚Der Naqschibandi Weg' steht: „Unser Meister, der Schaich, sagt, dass eine Person, die es schafft, in unserer Zeit nach diesen Prinzipien zu handeln, das erreichen wird, was frühere Generationen nicht erreichten... derjenige, der eine erhobene Stufe und einen großartigen Rang erreicht, so einen, welchen die Propheten selbst und ihre Gefährten nicht erreichen konnten."
Auf Seite vier des Buches ‚Der Naqschibandi Weg' steht: „Besonders diejenigen, die sich an der Sunnah des Propheten halten, werden besondere Stationen erreichen, die den früheren Leuten nicht offen waren - nicht einmal den Gefährten des Propheten."