Sollte es aber unter diesen eine andere Meinung geben, bin ich natürlich nicht dagegen und stimme dir dann zu.

wa alaykum salam wr wb

Danke Akhi für diesen Beitrag! Möge dich Allah swt. dafür belohnen!!
Ich muss dir leider bei einer Sache widersprechen. Wenn z.B. ein schafiitischer Imam vorbetet, der davor geblutet hat, dann darf einer, der dem hanafitischen Madhdhab folgt, hinter diesem beten, denn alle vier Schulen sind richtig. Jede dieser Schulen wurde von einem Salaf gegründet (Abu Hanifa, Malik, etc) von denen wir wissen, dass sie zu den besten Generationen gehören (Hadith des Propheten saws).
Jedoch darf ein Hanafi nicht die Rechtschulen zu seinem Vergnügen mischen, wie bereits oben genannt.
Den Punkt mit den Socken aber, verneinen alle vier Rechtschulen!
Dadurch hat diese Sache weder Hand noch Fuß und ist somit nicht korrekt. Das Gebet ist deshalb nicht gültig und muss wiederholt werden.
Dieser Fakt gilt auch in allen anderen Bereichen. Sobald eine Sache aber in einer Rechtschule vertreten wird, kann jemand, der einer anderen Rechtschule folgt, bedenkenlos hinter ihm beten.

Der Schafi’i kann auch davon ausgehen, dass der Hanafi mit Sicherheit entweder sein Geschlechtsteil oder seine Frau berührt hat und das Gebet leitet, was für den Schafi’i dann das Gebet hinter einem Hanafi unmöglich machen würde. Damit eben solche Streitigkeiten nicht entstehen und Aufteilungen, heißt es, dass man erst bei absoluter Gewissheit – also man hat es gesehen, dass z.b. der Schafi’i geblutet hat und er hat sich gleich darauf zum Gebet gestellt – nicht hinter ihm beten darf. Sicherlich ist bei Salafis zu befürchten, dass sie Mash über Socken machen, aber es kann auch sein, dass sie dennoch Khuffayn tragen – oder dass sie ihre Füße normal waschen etc. Wir können nicht mit 100% Sicherheit davon ausgehen, sondern alles ist nur Dhann und somit betet man dennoch hinter dem Imam. Wenn man jedoch hinter dem Makkah Imam stand, sah wie er Wudu’ nahm, auf seine Socken Mash machte (damit meine ich normale Baumwollsocken) und sich dann direkt darauf ohne aus den Augen zu verschwinden zum Gebet stellte, dann darf man hinter diesem Makkah Imam kein Gebet verrichten. Und dies gilt für alle Imame und auch für die unterschiedlichen Fälle der Madhahib. [ACHTUNG: DIES IST KEINE FATWA! Nur eine Wiedergabe meines Wissens]

Jedoch darf man hinter einem jeden Imam beten, solange man nicht gesehen hat, dass etwas gemacht wurde, was die Waschung ungültig macht. Eine jede andere Regelung würde zu sehr viel Fitna führen, auch zwischen den vier Madhahib.

Das was du schreibst Bruder scheint mir unverständlich.

Wir können doch annehmen das die leute in Saudi-Arabien mit sehr hoher Wahrshcienlichkeit ebenfalls Mash über normale Socken machen.

Oder sind die Imame der Kaaba keine “Salafis”?
Wenn sie “Salafis” sind so streichen sie mit Sicherheit auch über Socken.

dein handeln war richtig.

Zur der Sache mit den Vorbeter in Mekka – nun dies ausserhalb deines “wahrnehmungsbereich”. Erst wenn du definitiv sicher bist [beispielsweise mit den eigenen Augen sehen oder ähnliches] das er so gemacht hast müsstest du den Gebet nochmal beten. Andernfalls sollte man von seinen muslimischen Brüdern immer vom Guten ausgehen.

as-selamin aleykum we rahmetullahi we barekatuh

Ich habe mich auch gefreut dich zu sehen. Amin, mit uns allen.

Mash über die Socken ist in keiner der vier Madhahib erlaubt und jemand, der sieht, dass jemand Mash über normale Baumwollsocken macht, darf nicht hinter dieser Person beten, da diese keine Waschung hat. Wenn ein Hanafi sieht, dass z.B. ein Schafii Imam blutet und sich dann zum Gebet stellt, so darf der Hanafi nicht hinter ihm beten, da nach Imam Abu Hanifa der Austritt von Blut das Gebet ungültig macht. Wie ist es dann, wenn eine Sache gemacht wird, die in keiner der vier Madhahib existiert und womit die Waschung gemäß vier Madhahib ungültig ist? Subhanallah… Das Gebet ist batil, da ein Fardh von Wudu’ nicht vollzogen wurde und ohne Wudu’ gibt es kein Gebet.

As-Salamu ‘alaykum

war schön dich zu sehen, mashaallah. allah rasi olsun für die antworten.

ich habe noch eine frage was ich los werden wollte.

wenn jemand mesh über die socken macht und dann als imam vorbetet, darf ein muslim der eigentlich der hanefitischen rechtschule folgt hinter ihn beten ??

ist das gebet dann batil ???

allah rasi olsun.

möge allah dich stärken und schützen.

as-selamin aleykum we rahmetullahi we barekatuh