As-Salamu ‘Alaykum,

Aus jahrelanger Erfahrung mit Salafis weiß man, dass sie in allem handfeste Beweise sehen wollen. Viele z.B., die den Malik al-Dar Athar in unserem Blog oder anderswo lesen, werden sich nach der Einstufung fragen. Alhamdulillah, bei uns steht die Einstufung des Hadith ja mit drin, nämlich das Ibn Kathir rahimahullah und Ibn Hadschar Asqalani rahimahullah den Isnad des Hadith als Sahih bezeichnen. [Bemerke: In einigen arabischen Versionen des al-Bidaya wan-Nihaya wurde "Isnad Sahih" rausgeschnitten - der Ibn Kathir muss sich ja da völlig geirrt haben, wie kann das da nur stehen!] Ibn Kathir sagt das sogar in zwei verschiedenen Büchern mit unterschiedlichem Wortlaut. Siehe hierzu: http://blog.ahlu-sunnah.de/archives/348

Da dies einigen schwer fällt zu glauben, war ein Bruder so nett uns die arabischen Scans aus dem al-Bidaya wan-Nihaya zu schicken, damit auch keiner von den [bösen] Sufis redet, die nur Lügen verbreiten ohne Beweise. Hier nun für jeden, der ein wenig arabisch lesen kann, der unsere Worte beweisende Scan:

Bemerkenswert ist auch, dass Ibn Kathir rahimahullah verschiedene Überlieferungen der Geschichte anbringt, welche alle den Tawassul beinhalten … und keine Kritik, dass der Inhalt dieser Geschichten den Muschrikin Makkahs ähnele.

Der Blinde kann die Sonne am hellichtem Tage nicht sehen.

As-Salamu ‘Alaykum