Amr ibn Abdullah ibn Dhubayr überliefert, dass sein Vater ihm erzählte: „Einmal kam er zu Rasulullah während er dabei war, sich Blut abnehmen zu lassen. Als dies fertig war, sagte Rasulullah „O Abdullah! Nimm dieses Blut und schütte es irgendwohin, wo es niemand sehen kann.” [Danach erzählte mein Vater weiter]: „Als ich mich von Rasulullah trennte, nahm ich das Blut und trank es. Als ich zurück kam fragte Rasulullah : „O Abdullah! Was hast du gemacht?” Darauf sagte ich: „Ich habe es an einen Ort, wo ich denke, dass es versteckt ist vor den Menschen.” Rasulullah sagte: „Vielleicht hast aber auch du es getrunken.” Ich antwortete: „Ja.”, worauf er sprach: „Wer hat dir befohlen Blut zu trinken? Du wirst viel von den Menschen erleiden und die Menschen von dir.” [1]

Der freigelassene von Abdullah ibn Dhubayr, Keysan, überliefert, dass Rasulullah sagte: „Das Dschahannam wird dich nicht mehr als beim Sirat berühren.” [2]

Abu Asim [rahimahullah] seiner Erklärung zufolge, haben die Gelehrten gesagt, dass die unglaubliche Stärke von Abdullah ibn Dhubayr wegen dem Blut, welches er von Rasulullah getrunken hat, zustande kam.[3]

In einer Überlieferung wo Ibn Dhubayr das Blut trinkt und Rasulullah ihn fragt, wieso er dies machte, sagt er: „Weil ich wusste, dass an dein Blut das Feuer des Dschahannam nicht hinkommen wird.”

Nach dem, was in „Al-Mawahibul Ladunniyya” steht, roch der Mund von Abdullah ibn Dhubayr, nachdem er das Blut getrunken hatte, nach Moschus und dies bis zu dem Tag wo er aufgehängt wurde.[4]

Der Hadith über das Trinken des Blutes von Abdullah ibn Dhubayr ist sehr Sahih und die Imame des Ahadith, Badh-dhar, Abu Yala, Tabarani und Bayhaqi haben diesen Hadith tahridsch gemacht. [5]

Bariyya ibn Omar ibni Safina überliefert von ihrem Vater, dass ihr Großvater sagte: „Rasulullah sagte zu mir, nachdem er Blut abgenommen hatte: „Nimm dieses Blut und begrab es an einem Ort, wo es vor Vögeln und Tieren versteckt ist. [Andere Überlieferung: vor Tieren und Menschen]“

Ich entfernte mich von Rasulullah und trank es, als er mich später fragte und ich es ihm erzählte, hat er nur gelächelt [dies akzeptiert]. [6]

In Ibn Hibbans [Rahimehullah] Überlieferung sagte Rasulullah ihm: „Du bist geschützt vom Feuer.” [7]

Omar ibnis Saib seiner Überlieferung zufolge: Als am Tag von Uhud Rasulullah verwundet wurde, hat der Vater von Abu Said al-Khudri , Malik ibnu Sinan, die Wunde gereinigt und bis das weiß [des Fleisches] zu sehen war, daran gesaugt.  Als man ihm sagte: „Spuck es aus.”, sagte er: „Wallahi! Ich werde es ewig nicht ausspucken.” Darauf sagte Rasulullah: „Wenn jemand einen Menschen aus der Stätte des Paradises sehen will, dann soll er auf diesen Mann blicken.”, und diese Person wurde in Uhud Schahid.  Eine andere Überlieferung sagt folgendes aus: Als man ihn fragte: „Trinkst du etwa Blut?”, sagte er: „Ja! Das Blut Rasulullahs.” Rasulallah sprach: „Sein Blut hat sich mit meinem Blut gemischt; das Feuer wird ihn nicht anrühren.”[8]

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[1]Hakim, Mustadrak, Nr.6343, 3/638; Ibn Asakir, Muhtasar-i Tarih-i Dimaschq, 12/173; Daraqutni, Sunan, 1/228; Bayhaqi, Sunan-i Kubra, Nr.13407, 7/106; Abu Nuaym, Hilyatul Awliya, 1/330; Ibn Hadschar al-Asqalani, Al Matalibul Aliyya, Nr.3847, 4/21; Haythami, Madschmaudh-Dhawaid, Nr.14010, 8/482; Ali al-Muttaki, Kandhul Ummal, Nr.37226, 13,470

[2]Ibn Asakir, Muhtasar-i Tarih-i Dimaschq, 12/174; Daraqutni, Sunan, 1/228; Abu Nuaym, Hilya, 1/330; Ali al-Muttaki, Kandhul Ummal, Nr.37223, 13/469

[3]Ibn Hadschar, Al-Isaba fi Tamyidhis Sahaba, 4/70; Ibn Asakir, Muhtasar-i Tarih-i Dimaschq, 12/173

[4] Qastalani, Al-Mawahibul Ladunniya, 2/316

[5] Suyuti, Al-Hasaisul Kubra, 1/117; Ibn Hadschar, Al-Isabe, 4/70; Qastalani, Al-Mawahibul Ladunniya, 2/316

[6] Bayhaqi, Sunan-i Kubra, Nr.13408, 7/107; Tabarani, Mudschami Kabir, Nr.6434m 7/81

[7]Ibni Hibban, Kitabul Madschruhun, 1/111

[8]Bayhaqi, Dalailun Nubuwwa, 3/266; Tabarani, Mudschamil Awsad, Nr.9094, 10/40; Ibn Hadschar, Al-Isabe, 7629, 6/25