Es sind nur noch 8 al-Fiqh al-Akbar übrig!

Seit einiger Zeit nun, walhamdulillah, ist das Buch Fiqh al-Akbar von Imam Abu Hanifa rahimahullah erstmals auf Deutsch erschienen mit kurzen aber ausführlichen Kommentaren, hauptsächlich entnommen von Imam ‘Ali al-Qari und Imam al-Maghnisawi. Der Bruder Abu Bilal al-Maliki bekam eine Idschaza dafür mit einer zusammenhängenden und große ‘Ulama beinhaltenden Kette und war somit offiziell befugt für die Übersetzung. Dieses Buch ist eines der ersten von vielen noch folgenden Publikationen der Ahlu Sunnah wal Dschama’ah.

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Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen

Einer der größten Theologen im Islam, Imam Adud al-Din al-’Idschi, Autor des al-Mawaqif, hatte einen Schüler in seinem Unterricht, welcher Sa’d al-Din hieß. Dieser Schüler war so dumm, dass die Leute schon zu lachen begonnen, wenn er nur seine Hand hob um eine Frage zu stellen. Er fragte die dümmsten Fragen und die merkwürdigsten Dinge.  Dieser Schüler war von so kläglichem Verstand, dass wann immer Imam Adud al-Din al-’Idschi über jemanden sprach, der nicht verstand, er nur sagte: „Wie unser Freund Sa’d al-Din.” [...]

Es wird von einigen Leuten behauptet, dass Mu’awiya Radiyallahu ‘Anh zwar ein Sahabi - Gefährte des Propheten - war, aber er ein - Allah vergebe - offenkundiger Sünder war, ein Fasiq - welches eines der schlimmsten Bezeichnungen ist, die man über einen Muslim machen kann.

Ein Fasiq ist nicht imstande, vor Gericht als Zeuge aufzutreten, verliert einige Rechte, verliert Glaubwürdigkeit und von ihm wird auch kein Islamisches Wissen genommen - insbesondere prophetische Überlieferungen gelten nicht als zuverlässig. Er kann auch nicht der Leiter des Staates sein. [...]

Scheikh ‘Abd al-Wahhab al-Scha’rani schreibt zu diesem Thema: “Scheikh Muhyi al-Din hielt streng am Buch (Allahs) und an der Sunna fest und pflegte zu sagen: “Jeder, der den Maßstab des göttlichen Gesetzes für einen Moment aus der Hand legt, ist ruiniert! [kullu man rama mizan al-schari'a min yadihi lahzatan halak!]” [...]

Auf eine konstruktive Kritik eines Bruders hin, dass der erste Artikel gar keine Beispiele zeigt, in dem die Gelehrten der Madhab die vorherigen Ansichten aufgrund der Ahadith verbessert haben, nahmen wir einen Artikel von Scheich Nuh Ha Mim Keller zur Hilfe, worin gute Beispiele dafür aufgelistet sind, wie die Gelehrten einer Madhab aufgrund authentischer Ahadith, die dem Usul ihrer Madhab gemäß ein ausreichender Beweis sind, verändert wurden. Wir haben nicht den ganzen Artikel übersetzt, sondern nur Bruchweise die Beispiele rausgeschrieben. [...]

Zweifel: Du gibst zu, dass die Aimmah der Rechtsschulen möglicherweise Fehler gemachten haben und dass es möglich sei, dass sie einige der Ahadith verpasst haben. So ist dies ein Beweis dafür, dass wir den Rechtsschulen nicht folgen sollten [...]